Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Богом любезные отцы, братья, матери и сестры! Священное Писание свято нас с вами убеждает в том, что Господь наш Иисус Христос пришел в мир, чтобы спасти мир. Он послал своих учеников научить все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господь повелел апостолам проповедовать Святое Евангелие всему миру и всякой твари. И святые апостолы по всему миру сеяли слово Божие, они проповедовали мир дальним и близким, они учили всех тому, что Господь призывает к Себе всех, ибо Он сказал, что верующие в Него придут к Нему с Востока и Запада, с Севера и Юга, и все возлягут во Царствии Божием.
А в книге Откровения, святой апостол, евангелист Иоанн Богослов пишет о том, что ему было отрыто видение, в котором он видел множество людей, которых невозможно было исчислить, из всех племен, колен и народов, все эти люди стояли перед Престолом Божиим, перед Агнцем в белых одеждах. Этому апостолу пророчески было открыто будущее, в то время, когда святые апостолы только начали проповедовать Святое Евангелие, а святой апостол Иоанн Богослов уже пророчески видел обращение к Иисусу Христу всех народов.
В то время, когда святые апостолы только начали сеять Евангельские семена, апостол Иоанн Богослов пророчески видел уже тот плод, который в будущем должен быть собран от всех народов, и который будет положен в Небесные житницы. И вот сегодня, Богом любезные отцы, братья и сестры, когда Святая Русская Православная Церковь чтит всех святых, в земле Российской просиявших, святое Евангелие, которое нам с вами было предложено за Божественной Литургией, воспоминало о призвании на Евангельскую проповедь святаго апостола Андрея Первозванного. Того апостола, который по церковному преданию первый начал сеять семена Евангельские на нашей славянской земле. История нам не сохранила имен тех, кого лично обратил в христианство святой апостол Андрей Первозванный.
Но вот уже тысяча лет, как со времени святой равноапостольной Ольги, со времени святого равноапостольного князя Владимира, в нашей земле существует Христова Церковь, и за это время уже многие сотни праведников Бог прославил в нашем отечестве.
преподобный Серафим был пустынник, был он и молчальник, через молитву он стал чудотворцем, прозорливцем, старцем, наставником
Недолго пришлось ожидать плода от проповеди Евангелия в нашей земле, потому что очень урожайным было православное сердце русского человека. Даже раньше своего отца, святаго равноапостольного князя Владимира, в нашей земле первыми были прославлены святые мученики братья Борис и Глеб.
А вот что касается последнего угодника Божия, то все мы сейчас с вами в большом затруднении, потому что еще по сегодняшний день прославляются угодники Божии в нашей земле. В прошлом веке, в начале 1903 года, вы помните, в нашей земле был прославлен преподобный Серафим Саровский, он почти в наше время совершал такие подвиги, которые совершали угодники Божии первых веков христианства. Вы знаете, что преподобный Серафим был пустынник, был он и молчальник, через молитву он стал чудотворцем, прозорливцем, старцем, наставником.
Затем пришло время партократического режима, которое увенчалось многими угодниками Божиими. На юбилейном архиерейском Соборе 2000 года было прославленно более 2000 угодников Божиих. В эти текущие дни, в Москве состоялся очередной архиерейский Собор и несомненно, что и на нем были причислены к лику Святых угодники Божии. Недалеко от нас находится Святогорская Лавра, и ни для кого не секрет, что там уже готовят к прославлению нескольких угодников Божиих.
Таким образом, и первые русские угодники Борис и Глеб, и преподобный Серафим Саровский, и угодники Божии, которые были прославлены на юбилейном Соборе 2000 года, все они в настоящее время, видимо, показали то, что имели в своем сердце.
Среди русских угодников Божиих есть мужчины, есть женщины, есть князья, есть простые люди, есть монахи, есть миряне, есть мученики, есть святители, есть преподобные, есть Христа ради юродивые. Среди них мудрые – это, конечно, святой равноапостольный Владимир, святая равноапостольная Ольга, которые просветили нашу страну светом христианского учения. Есть святые князья: Михаил Черниговский, Александр Невский, которые защищали наше Отечество от иноплеменников, полагая свои души.
Есть великие Московские святители: Алексий, Петр, Иона, Филипп, Ермоген, они защищали наше Отечество и насаждали в нем благочестие. Есть святители Новгородские, Казанские, Тверские: Иосаф Белгородский, Феодосий Черниговский, Димитрий Ростовский, Тихон Задонский. Проповедники Святого Евангелия просветили целые племена, народы от древнего Киева до далекой Монголии. Это Михаил — первый митрополит Киевский, святитель Стефан Пермский, Иннокентий Иркутский. А чудные отцы наши: преподобные Антоний и Феодосий Печерские, Сергий Валаамский, Зосима и Савватий Соловецкие; Иов Почаевский, Сергий Радонежский, которые от Почаева до Дальнего Востока, от Черного моря до Белого моря, просветили и освятили своими подвигами нашу великую Отчизну.
…те, кто принимает это сеяное слово Божие, те, кто следует, и исполняет его, несомненно, найдут себе место в Небесной житнице
Все русские святые жили не одинаково. Одни жили в палатках, другие в хижинах, жили в горах, в лесах, в пустынях. У каждого из них был свой подвиг, но у всех святых, в земле Российской просиявших, было одно общее: они все возлюбили Господа нашего Иисуса Христа! Они все стремились к Нему и Им же, Господом, прославлены в Его Небесном Царствии.
Благодаря им, нашим блаженным отцам и матерям, то Божественное сеяние, которое начал сеять в нашей земле святой апостол Андрей Первозванный, достигло и наших сердец. Потому и мы с вами, имеем возможность, следовать за Господом нашим Иисусом Христом, так как не оскудела верою наша святая, русская земля. И по сегодняшний день продолжается сеяние слова Божия на нашей земле Русской. И те, кто принимает это сеяное слово Божие, те, кто следует, и исполняет его, несомненно, найдут себе место в Небесной житнице.
А поэтому, воспоминая сегодня память всех святых, в земле Российской просиявших, попросим их, угодников Божиих, чтобы они помогли нам с вами войти туда, куда их ввел Господь Иисус Христос. А Он их всех ввел в Горний Иерусалим. Там, в Горнем Иерусалиме, никто не жаждет, там никто, братья и сестры, не алчет, потому что там, в Горнем Иерусалиме, истекает от Престола Божия чистая вода вечной их жизни.
И мы с вами, по примеру всех святых, в земле Российской просиявших, будем исполнять волю Божию, волю благую, волю совершенную, тогда и мзда, награда наша с вами будет самой великой – само Царствие Божие, — которому не будет конца, всегда и ныне, и присно, и во веки веков, аминь!
Схиархимандрит Кирилл (Михличенко)
